El papa Francisco nos dice en su libro que debemos tratar a la naturaleza con la misma deferencia y con la misma admiración que mostramos hacia los seres humanos. Para remediar esta situación, estamos llamados a volver a un estilo de vida ascético y eucarístico, es decir, sentirnos agradecidos cuando damos gloria a Dios por el don de la creación y, al mismo tiempo, ser respetuosos en el ejercicio de la responsabilidad personal dentro y a favor de la red de relaciones de creación. Se nos recuerda constantemente que nuestra economía mundial simplemente se está volviendo demasiado grande para la capacidad de nuestro planeta de mantenerla y mantenerla.
Además, las actitudes y comportamientos que tenemos hacia la creación afectan directamente y se reflejan en nuestras actitudes y comportamientos hacia otras personas. De hecho, nuestro trabajo en el campo de la ecología se mide en última instancia por su efecto en las personas, especialmente en los pobres. Y una Iglesia que olvida orar por el medio ambiente natural es una Iglesia que se niega a ofrecer comida y bebida a la humanidad que sufre. Al mismo tiempo, una sociedad que ignora el mandato de cuidar a todos los hombres es una sociedad que maltrata la creación auténtica de Dios, de la cual la naturaleza forma parte. Después de todo, la preocupación por el medio ambiente también implica la preocupación por los problemas humanos de la pobreza, el hambre y la sed.
La fuente de nuestro optimismo, sin embargo, consiste en el hecho de que no estamos solos en nuestra respuesta y en nuestra responsabilidad a favor de proteger la dignidad humana y proteger la creación de Dios. No solo existe la certeza de la gracia del Señor, sino que también tenemos la solidaridad de nuestros hermanos y hermanas. Esto es lo que aprendimos de nuestra relación con el querido Papa Francisco, con quien compartimos el compromiso con la esperanza de todos los pueblos y una alegría por la curación de nuestro planeta.