ISBN 978-612-325-655-5

Reseña

Este libro recopila, actualiza y reconstruye como una unidad el esfuerzo académico del autor (2011-2024) por profundizar en la dignidad humana y sus principales consecuencias ético-jurídicas desde un iusnaturalismo de tradición aristotélica, en diálogo respetuoso y riguroso con otras tradiciones iusfilosóficas contemporáneas de particular relevancia, en especial con el no-positivismo constructivista (Atienza, Alexy y Nussbaum), el positivismo jurídico (Waldron y Moreso) y los estudios jurídicos críticos (Fineman). Este diálogo estructura lógicamente el libro en cinco partes y nueve capítulos.
Más allá de etiquetas o filiaciones, esta obra busca mostrar que, en el debate entre el no-positivismo constructivista y el positivismo jurídico sobre la dignidad y sus consecuencias ético-jurídicas, el iusnaturalismo aristotélico puede concebirse también como un justo medio entre extremos, una propuesta que aporta elementos imprescindibles si se quiere argumentar que, si tomamos en serio la dignidad humana, no todo derecho es disponible o meramente convencional, y que ello es compatible con el más riguroso respeto a la legalidad y las instituciones autoritativas.